Oaxaca: Two Copala Community Radio Announcers Killed
By Jessica Cecilia Martínez/correspondent and Guadalupe Gómez Q.

Oaxaca, Oax., April 8, 08 (CIMAC).- Teresa Bautista and Felicitas Martínez, 22 and 20 years old respectively, reporters and announcers for the community radio La Voz que Rompe el Silencio (The Voice that Breaks the Silence) of the popular government of San Juan Copala, were killed in an ambush yesterday at Llano Juárez on the highway from Joya del Mamey to Putla de Guerrero, as they were traveling by car to the state capital along with several other people.

Wounded in the attack were Faustino Vásquez Martínez, the official in charge of Vital Statistics at Juxtlahuaca and a militant in the Social Welfare Unit of the Triqui Region (UBISORT); his 22 year-old wife Cristina Flores; and his children Agustín Gustavo and Jaciel Vásquez Flores, age 2 and 3, according to information provided by state judicial authorities and the Center for Community Support Working Together (CACTUS).

The two women and their traveling companions left for the city of Oaxaca around one o’clock in the afternoon. They were going to coordinate the discussion group on “Community and Alternative Communication: Community Radio, Video, Press, and Internet” at the Statewide Forum for the Defense of the Rights of the Peoples of Oaxaca, scheduled to begin tomorrow at the Teachers’ Hotel of the National Educational Workers Union (SNTE), Section 22.

The shooting occurred approximately 50 kilometers away from the town of San Juan Copala, 350 kilometers to the west of the city of Oaxaca. Those who were hit had several bullet wounds and were taken to the Amigo del Niño y del Madre Hospital in Putla de Guerrero.

In a telephone interview, the state Attorney General said that 20 7.62 caliber shells were found at the scene of the ambush––the kind commonly used in AK-47 rifles. The facts were noted in the Rrevious Investigation 105/2008.

FULFILLING A COMMUNITY OBLIGATION

The civil association CACTUS, based in Huajuapan de León, condemned the attack and demanded that state authorities investigate and punish those responsible for the crime.

In a statement sent out today, CACTUS members expressed “our pain, our rage, and our heartfelt sorrow” for the deaths of Felicitas and Teresa.

With them, recalls CACTUS, “we were on the road to the creation of the Triqui community radio, The Voice that Breaks the Silence. We remember their laughter and the way they felt so nervous when they saw that their voices gave voice to those people who had never had one. We will always be touched by the way they made the San Andrés Accords come alive as they exercised their right to autonomy and freedom of expression on live radio and put into practice their right to speak their mind as women, as indigenous women, as Triguis”.

The radio station, a project of the autonomous municipality of San Juan Copala, was inaugurated by municipal authorities last January 19. Broadcasts began at the modulated frequency 94.9, in the framework of the gathering of communities and organizations to mark the first anniversary of the creation of the autonomous municipality.

At the inauguration, speakers said that the radio was created to broadcast information about the reality experienced in the Triqui region, to talk about local activities, the way life is there and in the state, and to report on federal and international politics because the region has been practically incommunicado. This would be a way to break the circle that has impeded communication with other communities in Oaxaca and in the country.

With this in mind, the two radio journalists were on their way towards fulfilling a community obligation through their participation in the Statewide Forum for the Defense of the Rights of the People of Oaxaca, in which The Voice that Breaks the Silence would coordinate the discussion group on Community Radio.

CACTUS members declared that the attack heightens the lack of security experienced in the state, as well as the state repression against autonomous municipalities and community radios exercising their right to communication stipulated in the International Labor Convention 169.

08/JCM/GG

El Director General de la UNESCO, Koichiro Matsuura, condenó hoy el asesinato de Felicitas Martínez Sánchez y Teresa Bautista Merino, dos locutoras de una emisora de radio comunitaria mexicana. Ambas murieron a balazos en una emboscada el 7 de abril en el Estado de Oaxaca, al sureste de México.

“Expreso mi más firme repulsa por los asesinatos perpetrados contra Felicitas Martínez Sánchez y Teresa Bautista Merino”, dijo el Director General, antes que agregar: “Matar periodistas es un crimen odioso que causa un grave perjuicio a la sociedad en su conjunto, porque socava el derecho democrático de los ciudadanos a debatir las cuestiones de interés común disponiendo de información suficiente, y adoptar decisiones políticas con conocimiento de causa.”

Felicitas Martínez Sánchez y Teresa Bautista Merino, de 21 y 24 años de edad, respectivamente, fueron víctimas de una emboscada en una autopista del Estado de Oaxaca. En el atentado resultaron heridas cuatro personas más.

Según el Centro Nacional de Comunicación Social (CENCOS) de México y la organización internacional Artículo 19, las dos periodistas fueron asesinadas cuando iban a realizar un reportaje para su emisora de radio, La Voz que Rompe el Silencio. Esta emisora comunitaria tiene su sede en el municipio de San Juan Copala (Oaxaca) y emplea a jóvenes adultos y adolescentes de la comunidad indígena triqui.

La UNESCO es el único organismo de las Naciones Unidas que tiene el mandato de defender la libertad de expresión y la libertad de prensa. El Artículo I de su Constitución declara que la Organización se propone “asegurar el respeto universal a la justicia, a la ley, a los derechos humanos y a las libertades fundamentales que sin distinción de raza, sexo, idioma o religión, la Carta de Naciones Unidas reconoce a todos los pueblos del mundo”. Para lograrlo, la Organización debe fomentar “el conocimiento y la comprensión mutuos de las naciones prestando su concurso a los órganos de información para las masas” y recomendar “los acuerdos internacionales que estime convenientes para facilitar la libre circulación de las ideas por medio de la palabra y de la imagen…”

* Autor (es):Comunicado de prensa N°2008-26
* Fuente:UNESCOPRENSA
* 11-04-2008

http://www.noticias-oax.com.mx/index.php?option=com_content&task=view&id=1531&Itemid=39
GUILEBALDO LÓPEZ
Friday, 11 de April de 2008
Las Radios Comunitarias

"Transmitiendo desde algún lugar de las comunidades indígenas..."

Las radios comunitarias indígenas son medios locales y regionales, son medios que llevan información de suma importancia para la población a la que alcanzan cubrir. Para los locutores o también nombrados por ellos mismos radialistas, la información que transmiten es la voz de sus comunidades, de sus pueblos, de sus habitantes, de ahí que los pobladores sientan cercanía e identificación con la estación, porque quien les habla lo hace en su lengua materna y no en una lengua extraña que no entienden, ni comprenden, como el discurso empleado por los medios masivos de comunicación, mismos que no los toman en cuenta y no les interesa lo que sucede en su región.

Las comunidades indígenas son noticia para los medios masivos sólo cuando algo espectacular les sucede, como la matanza de las locutoras de la radio comunitaria Triqui, pero fuera de ese acontecimiento los medios masivos no tienen "nada que hacer ahí".

Los locutores indígenas de las radios comunitarias desempeñan funciones importantes en dos dimensiones: primero en aspectos técnicos y en segundo lugar en acciones sociales, en el primer caso, son ellos los editores, los productores, los locutores, los programadores, etc., y por otra parte son los representantes de una comunidad que reclama de manera urgente hacerse escuchar y oir. Son los locutores indígenas quienes conocen la necesidad de información de sus comunidades, quienes saben lo importante que es transmitir un aviso, son quienes están pendientes de la próxima fiesta del pueblo y religiosa, son quienes reciben las cartas, los saludos, etc., son quienes mejor conocen el gusto musical de los habitantes de sus comunidades.

Su lucha se refleja en una ardua gestión social y comunitaria, no tienen ninguna intensión de ser subversivas como el gobierno las ha catalogado. Los indígenas del país han creado sus propios espacios al margen de los medios comerciales y masivos, sus propias agendas y también generado opinión pública.

Esta es una de las razones por las que tienen que "esconder" su antena de transmisión para evitar que alguna autoridad la decomise o los detenga, el gobierno los llama "radios clandestinas" por no contar con un permiso, no porque no quieran, sino que se les ha negado y no tienen la posibilidad de "ganar una licitación" para operar en una frecuencia.

El objetivo de las radios comunitarias es precisamente la de crear ciudadanía, la ciudadanía entendida como la autodeterminación de los pueblos, de los ciudadanos y de los individuos de organizarse, expresarse y emprender acciones cuyos resultados sean del beneficio común.

Las radios comunitarias indígenas están sustentadas sobre las bases de la comunidad, una comunidad de forma dinámica y en continúa reestructuración. La comunidad no es algo que se mantenga constate sino se reinventa frente a las políticas de la modernidad en dos formas: ideológicamente, es decir de forma idealizada, y en segundo lugar, con la presencia de nuevos actores sociales reivindicando sus prácticas socioculturales, tomando decisiones y gestionando.

Es este el proceso que el Estado, los grupos de poder locales y regionales no aceptan, no reconocen y no entienden, pues muchos quisieran seguir sometiendo a las comunidades indígenas o utilizándolas de banderas políticas para enriquecerse, son ellos quienes persiguen, callan, censuran, golpean y asesinan a "las otras voces".

Profesor investigador universitario